救赎的与被救赎的——优秀如《家有女友》

情之一字,不知所起,不知所栖,不知所结,不知所解,不知所踪,不知所终。

始终想不到怎么开头,姑且算个吧。

一般对“无删减”或者“无圣光”总会有特别的好感不知道为什么,

所以看到此片也是意料之内的事情了。

不过接下去的事情,却大大出乎了我的意料。

家有女友 动漫简评 第1张

故事一开头,竟然就已“事后”!!!虽然曹雪芹在《红楼梦》中给秦可卿的判词是“情既相逢必主淫”,我也觉得在脂本之前,其实和贾宝玉发生第一次关系的应该就是秦可卿,才有后面淫丧天香楼的一段……好吧说远了……

作者(流石景)一开始便抛出了个大问题——“为什么已经有喜欢的人了,还要和别人发生关系呢?”根据黑格尔的二元辩证,我们姑且认为,人性中有一部分没有经过文化洗礼的原始欲望,还有另外一个部分高尚的人格情操吧。

家有女友 动漫简评 第2张

关于是“情”还是“淫”的问题,参照普林斯顿大学教授浦安迪 (Andrew H. Plaks)提出“二元补衬”论,我个人理解类似于太极八卦,白中有黑,黑中有白,阴阳不断循环的这么一种状态。

可我们认定的“情”和“淫”,只不过人物对于情感是一种外在表现,内在的心理可能复杂得多,如此别出心裁的描写,也许是女作家所独有的细腻的洞察力吧。

家有女友 动漫简评 第3张

“禁断的师生恋”这种话题……我不太好讲……毕竟自己偶为教师,也会被很多学生喜欢着。不过这种喜欢,我称之为“人格光环”。大概就是,你喜欢的并不是那个人本身,而是他所营造出的“氛围”,就像某某邪教教主总喜欢把自己打坐的照片身后P上一些光晕差不多吧~

SO,我奉劝大家不要有这种非分之想,当然啦,如果有……也是好事,毕竟喜欢一个人是很幸福的事情~

家有女友 动漫简评 第4张

到了第三集,就更加劲爆了,“不伦”的恋情都出来了……我们讲“情、理、法”指代的是“情感”、“道德”、“法律”。三者在本片中穿插编织出了极为“有趣”的故事。

情感上喜欢一个人当然没有错,但是要在社会中立足的话,除了考虑不违法(否则就被警察叔叔弄走了)之外,还有更重要的就是道德因素。

家有女友 动漫简评 第5张

可以把道德理解为“集体经验的集中体现”,比如在《红楼梦》描写的那个时代,男女都不能对视时间过长,否则便有“授受不清”之嫌。

如果有外人男子前来做客,家中女眷全部要到后房回避;更有甚者曰“沾衣裸袖即为失节”的说法。

女生被男子碰到肌肤,晾衣服时候裸露的手臂被看到,完蛋了,就要嫁给对方。这在我们看来很扯淡的事情,那个时候的人可是认为很正常的哦。就好比几百年前人们还以为是太阳围着地球转呢~

曾子曰:“十目所视,十手所指”;又有“众口铄金”之讲法。可见道德舆论的力量是多么强,五四运动控诉“礼教杀人”,近代比较有名的被舆论“逼死”的,大概有阮玲玉。对此,木心先生做了总结——“群众不仅没有眼睛,而且没有记忆。”

当然,针对此事,作者也给了姐妹俩两个不同的选择,姐姐是极端的退让妥协(参见殉情一章),妹妹是勇往直前的进取。好的作者不在作品中表达自己的好恶。如康德所说:“美是一种无目的的快乐。”

家有女友 动漫简评 第6张

即便如同萩原 柊这种不要脸的“有妇之夫”勾引女学生之流,按照中华传统脸谱化的表达,肯定是打入十八层地狱,并踏上一万只脚,永世不得翻身了吧。相反,他的出场蛮让我惊艳的——正经八百一副好人的模样。

不愧是一部无比“真实”的番啊!坏人脸上不会写着“坏人”啊!或者就像某某主席(貌似)说过“做一件坏事并不难,难的是一辈子做坏事,不做好事。”

(大误)赫然想起木心的《记性判断》:“富可敌国的大毒枭,他们不吸海洛因,衣冠楚楚,文质彬彬,会蔼然对你说:年轻人,珍惜青春,生命,只有一次。”

家有女友 动漫简评 第7张

至于在全剧中贯穿的“性”,最早在接触日本文学的时候就有疑问。不论江户川乱步,还是横沟正史,或是大家熟悉的春上村树,作品中都穿插了许多关于男女之间“性”的描写。

在不断经受着道德洗礼的我上下五千年泱泱大中华,可能真的是不太能理解呢~借用《孟子》中一句话——“食色,性也”。对此,我们的“万圣先师”孔老夫子的观点是:“吾未见好德如好色者也。”(我也没见过呢~)

大抵人性本身就是这么个样子。所以以后想要理解“性”的时候,在前面加一个“人”字,就方便多了。

家有女友 动漫简评 第8张

后面的故事,作者出色塑造的“典型人物的典型事件”以及其他戏剧创作要素,都具备让人“眼前一亮”的设定,在这里不做赘述。

家有女友 动漫简评 第9张
家有女友 动漫简评 第10张

摊子铺那么大,都不知道怎么结尾了……真伤脑筋啊(挠头)……

借荣格一句话吧——“美不是一种存在,美是一种消失。”

家有女友 动漫简评 第11张
家有女友 动漫简评 第12张

世间对于爱的传颂会一直进行下去。情感让人对物质有珍惜,对人有珍惜。而真正的痴情,是自我完成。

前世西方灵河岸三生石畔,神瑛侍者浇灌绛珠草;现世林黛玉还贾宝玉一世眼泪。

《欢乐颂》有词:“只要世界上还有一双为你流泪的眼睛,你快来参加这欢乐的宴会。如果没有人愿为你流泪,那么你就孤零零的离开吧。”

不知诸位,有没有那么一双眼睛呢?

 

后记:

救赎的与被救赎的,我又是哪一个呢?

 

文/茅先生

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